“攘权夺利”是一个具有深刻社会批判意义的汉语成语，其核心内涵是指运用各种手段争夺权势和利益。这个成语由“攘权”与“夺利”两部分构成，两者意义相近，并列使用以加强语气，形象地描绘了在权力和利益面前，人们不择手段、激烈角逐的普遍社会现象。它通常带有鲜明的贬义色彩，用以批评那些为了个人或小集团的地位与财富，而罔顾道义、规则甚至伤害他人的行为。
从历史渊源来看，“攘权夺利”所描述的行为古已有之，深深植根于人类社会的权力结构与资源分配矛盾之中。在中国漫长的封建王朝史中，宫廷内外、朝堂上下，围绕皇权、相权、兵权展开的明争暗斗层出不穷，从秦朝的赵高指鹿为马，到唐朝的牛李党争，再到明朝的宦官专权与内阁倾轧，无不是“攘权夺利”的生动写照。这些争斗往往异常残酷，轻则使人丢官去职，重则导致家破人亡，甚至引发大规模的政治清洗与社会动荡，其负面影响深远。
该成语的构成字词也颇具深意。“攘”字本有排斥、夺取之意，引申为侵夺、窃取；“权”即权力、权柄；“夺”为强取、争夺；“利”指利益、好处。四字结合，生动传达出一种主动、强势甚至带有侵略性的争夺姿态。它不仅仅描述了一种静态的占有状态，更强调了一种动态的、充满冲突的夺取过程，暗示了过程中的阴谋、算计与不公。
在文学与日常语境中，“攘权夺利”的应用十分广泛。在古典小说如《三国演义》中，诸侯割据、谋士纵横，无不是为了“攘权夺利”；在《红楼梦》里，贾府内部各房之间也为家族资源和主导权暗潮涌动。时至今日，这个成语依然具有强大的生命力，常被用来批判职场中的恶性竞争、商业领域的不正当手段、或是政坛上的派系斗争。它警示人们，当对权力与利益的追逐超越了法律、道德和基本人性的约束时，必将破坏组织或社会的和谐与稳定，最终可能导致争斗各方乃至整体的失败。
综上所述，“攘权夺利”不仅是一个语言符号，更是一面反映人性复杂与社会现实的镜子。它深刻揭示了权力与利益对人性的异化，提醒世人应当以正道谋取成功，建立公正、透明的竞争规则，并时刻对无休止的私欲膨胀保持警惕。理解这个成语，有助于我们更清醒地认识历史与现实中的人际关系和社会运作，从而倡导一种更加健康、合作与共赢的价值导向。